Tenemos que hacer un proceso de vacunaciones en todos los territorios de la cuenca amazónica con esa vacuna que se llama gobernanza territorial indígena y que es lo único que nos pude salvar. Libro Experiencias y aprendizajes en gobernanza territorial indígena en la Amazonía. Servindi.
Para alzar el vuelo sobre tanto dolor acumulado, tan valiosa, importante y necesaria será la lucha contra la corrupción, la impunidad, las desigualdades y contra los proyectos extractivos, como valiosas, importantes y necesarias serán las luchas sicológicas y espirituales de acompañamiento a las mujeres, a los jóvenes, a la niñez, a la población anciana. Para despegar y volar a la altura que necesitamos serán imprescindibles esas dos alas. Ismael Moreno, ERIC, Honduras.
Los huertos comunitarios (en los que todo se comparte) se han convertido en verdaderos territorios de disidencia; ayudando a las familias a subsistir, favoreciendo el crecimiento personal y garantizando el acceso a una alimentación digna. Mila García Nogales @chicadelpastel.
El objetivo de este trabajo no es más que mostrar que las fuerzas capaces de hacer lo necesario para afrontar el colapso sistémico, del cual la pandemia es la punta de iceberg, ya existen porque se han ido formando mientras se va desple-gando el desastre. No tengo dudas que son aún insuficientes, que les falta reco-rrer un buen trecho para estar en condiciones de sobrevivir a la tormenta que se nos viene. Pero existen. Son luces que alumbran nuestros andares y son, aunque no les guste a los estadocentristas, la luz al final del túnel. Raúl Zibechi, introducción del libro Pueblos en movimiento, tiempos de colapso, julio de 2020.
Las mujeres integrantes de la Red, a pesar de las dificultades, continuamos cultivando nuestros alimentos, criando nuestras gallinas, patos, cerdos, para consumirlos. Seguimos poniendo en práctica la agroecología, la diversificación de cultivos y rescatando las semillas, recordando nuestros conocimientos y capacitándonos entre nosotras sobre la importancia de la organización y de poner en práctica la Soberanía Alimentaria. Red de Mujeres Indígenas por la soberanía alimentaria, Chisec, Alta Verapaz
No se trata de una elección más, tampoco de un cambio gubernamental, sino de originar un nuevo y definitivo “proceso constituyente” que, ahora sí, se proponga el desmontaje sistemático del carácter señorial, oligárquico, liberal y estructuralmente colonial del Estado boliviano. Y eso es precisamente lo que la dictadura pretende reponer, mediante el ejército y la policía y su bloque fascista urbano. Añoran la república, donde eran patrones de un Estado convertido en su finca privada. Entonces, “recuperar la democracia” es tarea urgente e ineludible desde que fue asaltada de modo fascista, en el golpe de Estado. Las dirigencias deben saber ponerse a la altura histórica que el pueblo ha alcanzado. Es el tiempo de los pueblos. Rafael S. Bautista.
La nueva normalidad debe promover nuevas formas de desarrollo contrarias a lo que se impulsa desde el sistema capitalista, necesitamos de un nuevo concepto de desarrollo desde los pueblos, para tener como política la soberanía alimentaria como estrategia de vida, ya que el desarrollo que promueven los ricos descansa en la economía de muerte anclada en el consumismo, la explotación de los seres humanos y la Madre Tierra. Domingo Hernández Ixcoy.
Los mercados sociales surgen para fomentar una economía más justa con implicación activa de la población a través del consumo responsable. Son parte de una brecha en el sistema que traza un camino posible hacia formas de organización postcapitalistas, de la mano con movimientos ecologistas, feministas, pacifistas, que cuestionan el modelo aportando prácticas diferentes. Brenda Chávez, El Salto Diario.
¿Puede el Estado, que no es lo común sino la expresión de una clase social, tener alguna utilidad para proteger lo común? La comunidad, verdadera expresión de lo común, es la organización humana más adecuada para proteger los bienes comunes. No es casual que allí donde esos bienes han sido preservados es donde predominan los modos comunitarios en sus más diversas formas. Raúl Zibechi, 2013.
