Este año se cumplen ocho años de lucha para que la empresa Trecsa respete el Patrimonio Cultural de la Humanidad que representa la Antigua Guatemala, pero también la reglamentación nacional para su implementación, y no imponerse a toda costa por donde sea. Seguramente faltan aún unos años de lucha antes de que se logre ver el municipio librado de estas torres, pero es importante seguir presionando a la municipalidad para proteger La Antigua Guatemala, sus bosques y fuentes de agua. Coordinadora de Comunidades Afectadas por TRECSA.

A principios de noviembre de 2018 fue anunciado en los diferentes medios de comunicación la firma de un “Acuerdo para la Paz y el Desarrollo” en el municipio de San Mateo Ixtatán, acuerdo que concluye como el principal resultado de una mesa de diálogo en la que participaron únicamente actores que están a favor de las hidroeléctricas y con vínculos directos con la empresa Energía y Renovación, S.A. La legitimidad de este acuerdo y representatividad de las personas que en nombre de la Microrregión de Ixquisis firmaron dicho acuerdo, ha sido cuestionada en repetidas ocasiones por la Resistencia Pacífica de esta Microrregión, que desde el inicio de este proceso de diálogo, han registrado un aumento de ataques en su contra. Pronunciamiento de más de cien organizaciones.

La mirada colonizadora, cuando le conviene, observa a los indígenas como salvajes, como mano de obra en forma de“mozos colonos”, subversivos o terroristas, pero es miope para verles como propietarios o sujetos de derechos. Paula Irene del Cid Vargas.

Cualquier acuerdo que no investigue las violaciones de derechos humanos, los asesinatos, la criminalización, las formas en que la empresa y las instituciones estatales negociaron el otorgamiento de permisos y licencia; cualquier diálogo sin una agenda amplia que incluya la exploración de alternativas a la presencia de las empresas en los territorios; cualquier acuerdo sin consulta previa con toda la población, cae en el vacío. Es bueno para la empresa y los actores de poder que dialogan con sí mismos. Pero carece de legitimidad comunitaria y viabilidad. Andrés Cabanas.