¿Cuál ha sido el diálogo que se ha sostenido con las comunidades y los pueblos que pueden resultar con alguna afectación por la implementación de dichos proyectos? ¿Se está garantizando el respeto a la Consulta en concordancia con el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de Pueblos Indígenas de Naciones Unidas y a los criterios de la Corte Interamericana de Derechos Humanos? Pronunciamiento por la libre determinación en México.
Los países con más concesiones del territorio, son los que mayores violaciones a derechos humanos cometen, aseguran activistas.
La lucha contra la minería implica establecer alianzas estratégicas para impedir el avance de estos proyectos de muerte. Alfredo Carías, Contrapunto El Salvador.
Los vecinos de las aldeas Pojom, San Mateo, Ixquisis, El Platanar, Bella Linda y Varsovia usan el río para bañarse, beber, lavar ropa, recrearse y para la pesca de camarones, cangrejos y peces, y aunque parezca obvio, los comunitarios mencionan que el agua de estos ríos también sirve a los animales que habitan en las montañas. Con ello nos recuerdan que los humanos dependemos del equilibrio ecológico de nuestro entorno.
Paula Irene del Cid Vargas/La Cuerda.
Llamamos a las organizaciones sociales que tienen presencia en el área, a las comunidades en resistencia, a buscar la unidad, a mantener la cordura y no caer en provocaciones planificadas por la empresa. Nuestras luchas han sido siempre pacíficas y democráticas, sigamos adelante, luchar contra el neocolonialismo y el despojo de nuestros territorios, es justo y necesario. Consejo de Pueblos Wuxhtaj.
Los bienes naturales de Huehuetenango han sido asediados durante la última década por proyectos extractivos. Ante este asedio la población de Huehuetenango, en general, ha hecho uso de una serie de recursos legales y pacíficos para defender su territorio y habitantes. Prueba de ello son sus 29 Consultas Comunitarias de Buena Fe realizadas entre los años 2006 al 2015. Rubén Herrera, Coordinador de la Asamblea Departamental de Pueblos de Huehuetenango, ADH, Huehuetenango, 14 de octubre de 2018
La empresa hidroeléctrica responsabiliza a las comunidades por generar conflictividad e ingobernabilidad. Indirectamente, asume que la población en resistencia es responsable de la muerte de un trabajador de la hidroléctrica, el 12 de octubre. La población de Ixquisis explica en este acta su versión de los hechos que desembocaron en la muerte del trabajador. Presentamos imágenes de las actas, que corresponden a la versión literal, sin transcripción.
El testimonio de la población tiene el valor de la palabra.
Daniel Pedro fue secuestrado, torturado y asesinado el 8 de abril del 2013 cerca de Santa Cruz Barillas. Daniel Pedro, originario de Santa Eulalia, Huehuetenango, trabajó durante toda su vida en la defensa del territorio de los pueblos mayas de la región. Fue un referente de dignidad y lucha, y su carisma y su capacidad de trabajo lo convirtieron en un líder para toda la región del Norte de Huehuetenango, Guatemala.
Ya realizamos nuestros procesos de consulta en que la gran mayoría de las personas en el área afectada de influencia del proyecto han dicho no a la minería. No cambiaremos de opinión. Lo único que en definitiva queremos es el cierre total de la mina El Escobal. Resistencia Pacífica de Santa Rosa, Jalapa y Jutiapa, Parlamento del Pueblo Xinka de Guatemala.
Ante la agresiva implementación de proyectos inconsultos, violentos y corruptores de las comunidades, arreciaremos la lucha comunitaria por la soberanía y autonomía, lo que significa fortalecer nuestras estructuras comunitarias ancestrales como los Consejos Indígenas, sin agentes externos que quieran manipular nuestra voluntad.
Dos artículos elaborados por COPINH.
